“就看你对幸福的定义。”我有二十年在别处生活的经历，我幸福吗？

“想中秋之夜，能够全家围桌共享团圆，算不算奢侈？”眼底一抹悲哀。

我只劝他：“夜凉了，久坐无益。还是走吧。”

回屯门的路上，起始，是默不作声的两个人。各怀心事。沉闷了一段路，杨逸文打开车载电台。

跃过pop，跃过英文怀旧金曲，他听——古典乐。且还是中国古曲。

古筝、琵琶、扬琴、二胡……，或喜气或凄凉，说的都是上辈子的事，与今生无关。

一曲终了，我问他：

“倒爱听这个？这也算得国粹的，只是我们这代人都疏于欣赏，也许个中意境离现实太远。”

还是因为浮躁的心态作祟，一遇上阳春白雪，便自动弃权？

他不以为然：

“古曲流传上千年，只有它的精妙处。我每次听到这些曲目，都会被感动。特别是广陵散。”

广陵散？我瞟他一眼。为什么？

“你可知广陵散这支曲子为谁而谱？”

“我本不知道这里还有故事。”有些惭愧，一向甚少研习古典文化。

“是为战国时代某铸剑工匠之子聂政而作。”他钦赞，“他的父亲因为铸剑逾约而被韩王所杀。聂政探知韩王好乐，为报父仇，他潜心向一位仙师学琴十余年，终达此曲只应天上有，人间哪得几回闻的境界。于是得到机会，被韩王召见。上殿前，他藏刀于琴中。趁韩王沉湎于曲乐如痴如醉之际，拔出暗藏之利器，刺死韩王。最后的结局才是最震撼人心的，他没有逃走苟且偷生，而是选择——自杀！很壮烈！”

我微微摇头，不解：“我倒觉得这样的人生，可悲可叹又可怜——”

“怎么？”他放慢车速，对我的看法起了在意。

“一个人的恨，会十年二十年地持续下去，一直到死，那么，他不就像是一件工具，一件只为复仇而生的工具么。不懂得感受其他人世间的情感，也没有真正享乐生活。

聂政学了这十年的音乐，指尖流露的也都是满溢的仇恨，那曲子若有知，定也会憾恨弹奏它的主人。”

“你不赞同聂政只念父仇而失去自我的生活，然而，这个社会中的人，又有谁能够纯粹地活着只为自己？”

他的话，不无道理。

“似乎道理总站在你那一边。”我不想再辩论下去，“早该预见，和律师争执，注定是落败。”

“直说我固执霸道吧，”他的声音里终于有了一点轻松，“我可以听见你心里的话。”

“你的执迷不悟总算显山露水。”我笑。

“你看，我之前并没有欺瞒你。”他也笑。

于是，载笑载言赴履前程。